El Estancamiento

La figura es una hierba que al arrancarse trae pegada la del césped. El texto añade “Cada cual a su manera” y cierra con “La perseverancia trae ventura y éxito”.

Wilhelm observa que el texto es casi el mismo que el de la primera línea del signo anterior, pero en sentido inverso. Aquí “uno arrastra al otro consigo en su retirada de la vida pública”. Al saber retirarse a tiempo “se elude la humillación y se obtiene éxito en un sentido superior”.

Legge admite que del avance de la primera de las tres líneas débiles cabría esperar un mal. Anota que el desenlace es otro si su sujeto se mantiene firme y correcto. El comentario a la línea que él traduce atribuye la buena fortuna a una voluntad empeñada en servir al gobernante.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 25, La Inocencia

El texto empieza con “Ellos soportan y toleran” y separa dos casos. Para los vulgares eso es ventura, y “Al gran hombre el Estancamiento le sirve para el logro”.

Wilhelm explica el primer caso. Dice que “Los vulgares se muestran dispuestos a adular de un modo rastrero a sus jefes”, y que tolerarían también al noble si este les ayudara a disipar la confusión.

Wilhelm explica también el segundo caso. El gran hombre soporta con calma las consecuencias del estancamiento, y “Él no se mezcla a las hordas de los vulgares”. Así, “asumiendo personalmente el sufrimiento, procura éxito a sus principios”.

Legge sostiene que la paciencia y la obediencia son propias del hombre pequeño en toda circunstancia. Anota que el gran hombre que las conserva en la dificultad tiene pronto una salida feliz de la aflicción. El comentario a la línea que él traduce dice del gran hombre que no se deja desordenar por la manada.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 6, El Conflicto

El verso es una sola frase, “Ellos sobrellevan la vergüenza”. El texto chino de esta línea no trae ninguna fórmula de veredicto.

Wilhelm habla de los vulgares que alcanzaron sus posiciones de manera ilegítima y que “sienten que no están a la altura de la responsabilidad que han asumido”. Para él, “Éste es el principio de un viraje hacia la mejoría”.

Legge explica la posición. La línea es débil y ocupa un lugar impar, que para ella es incorrecto. Su sujeto quisiera dar salida a su mal propósito y no tiene fuerza para hacerlo, y queda con su vergüenza sin una palabra de advertencia. El comentario a la línea que él traduce atribuye esa vergüenza a lo inapropiado de su posición.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 33, La Retirada

Es la primera línea entera, y el texto no le halla falta. Dice “Quien obra obedeciendo la orden del Altísimo permanece sin falla”.

Wilhelm ve aquí un tiempo que se aproxima a un vuelco. Quien desea restaurar el orden “ha de sentirse llamado a hacerlo y gozar del necesario prestigio”. Quien quisiera imponerse por su propia voluntad y decisión “podría ocasionar errores y fracasos”.

Legge anota que la palabra del verso puede entenderse como la ordenación del Cielo o como las órdenes del gobernante, y deja abiertas las dos lecturas. En cualquiera de ellas la acción es para él buena y correcta, la de un sujeto cuya fuerza queda templada por el lugar par. El comentario a la línea que traduce dice que el propósito de su ánimo puede llevarse a efecto.

El bien se comparte. El verso termina con “Los que congenian con él disfrutarán de la bendición”.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 20, La Contemplación

Aquí el verso anuncia “El Estancamiento cede” y da ventura al gran hombre. Wilhelm lo explica con una frase, “Ha llegado el hombre justo capaz de restaurar el orden”.

El éxito viene con una advertencia. El texto trae la exclamación “¡Y si se malograra, si se malograra!”, y Legge anota que al gobernante del hexagrama se le advierte que siga siendo cauto.

Wilhelm escribe que estos tiempos de transición “requieren el temor y temblor”. Cita a Confucio, que dice del noble que “cuando se siente seguro, no olvida el peligro”.

Wilhelm explica la morera. Cuando se corta de un tajo un arbolillo de morera, “brota de su raíz una serie de retoños particularmente firmes”. Por eso la consolidación del éxito se figura atándolo a “una mata de vástagos de morera”.

El comentario a la línea que traduce Legge atribuye la buena fortuna del gran hombre a lo correcto de su posición.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 35, El Progreso

La línea de arriba dice “El estancamiento cesa”. Wilhelm lo comenta con “El estancamiento no dura eternamente”.

Wilhelm añade que no cesa por sí mismo. En sus palabras, “es necesario que aparezca el hombre adecuado que le pondrá fin”, y el tiempo de decadencia “requiere un esfuerzo para ser eliminado”.

Wilhelm marca ahí la diferencia entre los dos signos. La Paz “requiere para mantenerse un duradero esfuerzo”, y abandonada a sí misma se convertiría en estancamiento y decadencia. El tiempo de decadencia, en cambio, “no se convierte por sí mismo en paz y florecimiento”.

Legge ve en ello una necesidad. Anota que esa condición tenía que dar paso a su opuesta, y que la línea fuerte en el lugar más alto representa la alegría que sigue. El comentario a la línea que traduce pregunta cómo podría prolongarse.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 45, La Reunión