La Comunidad

La comunidad empieza en el portal, y el texto dice “Ningún defecto”. Wilhelm explica que en ese comienzo “Todos se hallan igualmente próximos entre sí” y que todavía no existen aspiraciones particulares.

Wilhelm añade una advertencia. Antes dice que “Los fundamentos de toda unión han de ser accesibles de igual modo a todos los participantes”. Luego escribe que “Eventuales convenios secretos acarrean desventura”.

Legge lee la línea como los primeros intentos de unión. Anota que es fuerte, que está en el lugar más bajo y que no tiene arriba un correlato propio, pero que en ella no se mezcla el egoísmo. El comentario a la línea que traduce Legge responde con una pregunta sobre quién podría culparlo.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 33, La Retirada

Esta es la única línea partida, y aquí la comunidad se queda en el clan. El texto dice “Comunidad con hombres en el clan: humillación”.

Wilhelm ve aquí “el peligro de un partido separatista, basado en intereses personales y egoístas”. Habla de partidismos “que no ofrecen lugar a todos”.

Legge da una razón sacada de las líneas. La segunda y la quinta se corresponden, y en este hexagrama eso sugiere una unión limitada y parcial, que puede dar motivo de reproche. El comentario a la línea que traduce Legge dice que ese es el camino que lleva al pesar.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 1, Lo Creativo

Alguien esconde armas en el matorral, sube a la alta colina y “Durante tres años no se levanta”. El texto chino de esta línea no trae ninguna fórmula de veredicto.

Wilhelm lo resume en una frase, “La comunidad se ha convertido en desconfianza”. Dice que quien obra así se enfrenta a “un adversario duro sobre el que no se puede triunfar de este modo”. Señala que el recelo nace de uno mismo. Quien “abriga segundas intenciones” trata de descubrir las mismas astucias en el otro, y así “se aleja cada vez más de una verdadera comunidad”.

Legge explica el escondite por las líneas. La tercera es fuerte y no tiene un correlato propio en la sexta, y por eso su sujeto ansía más unirse a la segunda. Pero la segunda se debe a la quinta, y el sujeto de la tercera teme la fuerza de esta. Legge anota que abstenerse tanto tiempo de todo intento lo libra de la desgracia.

El comentario a la línea que traduce Legge dice que esconde las armas por la fuerza de su oponente. Sobre los tres años sin actuar, pregunta cómo podría hacer algo.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 25, La Inocencia

Sube a su muralla y no puede atacar. Es la única línea cuyo texto trae una fórmula de ventura, y el verso termina con “¡Ventura!”.

Wilhelm lee aquí que “viene acercándose la reconciliación después de la desavenencia”. Las murallas siguen en pie, pero las dificultades son demasiado grandes. Wilhelm escribe que “Uno experimenta una emergencia, y esta emergencia lo hace reflexionar”. En sus palabras, “No es posible luchar, y en eso precisamente se basa la ventura”.

Legge da otro motivo. La línea es fuerte, pero está en un lugar par, y eso debilita a su sujeto. También él querría intentar algo sobre la segunda, pero tiene miedo y no lleva a cabo su propósito. El comentario a la línea que traduce Legge dice que cede ante lo que es justo, que siente el aprieto en que está y vuelve a la regla de la ley.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 37, La Familia

Primero viene el llanto y después la risa. El verso dice “Los hombres en comunidad primero lloran y se lamentan, pero luego ríen”.

Wilhelm habla de “dos personas exteriormente separadas, pero unidas en sus corazones”. Entre ellas se levantan obstáculos que las entristecen, pero “permanecen fieles el uno al otro”.

La línea termina en un encuentro. El verso dice “Después de grandes luchas logran encontrarse”.

Legge pone nombre a los obstáculos. El sujeto de la quinta busca a la segunda, que es su correlato, y las líneas tercera y cuarta son enemigos poderosos que se oponen a la unión. Legge anota que esa oposición lo hace llorar, pero que reúne sus fuerzas, los derrota y logra su propósito.

En la traducción de Legge es una gran hueste la que vence antes del encuentro. El comentario a la línea que él traduce atribuye el primer gesto a la posición central y al carácter recto de quien lo hace, y dice que el encuentro da a entender que los opositores han sido vencidos. El texto chino de esta línea no trae ninguna fórmula de veredicto.

Wilhelm cierra con unas palabras que atribuye a Kung Tse. Allí donde dos hombres se entienden plenamente en lo hondo de su corazón, “Sus palabras son dulces y fuertes como aroma de orquídeas”.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 30, Lo Adherente

La comunidad está ahora en la pradera. El verso dice “Comunidad con hombres en la pradera: no hay arrepentimiento”.

Wilhelm explica el lugar y dice que “La pradera es el campo de pastoreo delante de la ciudad”. Después marca el límite. Escribe que “Aquí falta la cálida adhesión del corazón” y que la comunidad abarca “tan sólo a los que exteriormente conviven juntos”. Aun así, añade que “uno no tiene por qué reprocharse nada”.

Legge lo lee del mismo modo. La unión alcanza a todos los que están dentro de los suburbios y todavía no es universal, aunque no hay motivo de arrepentimiento. El comentario a la línea que traduce Legge dice que el objetivo aún no se ha alcanzado.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 49, La Revolución