La Gran Posesión

La primera línea está lejos de lo que daña. El texto dice “Ninguna relación con lo dañino”, y aun así pide cuidado, pues solo queda sin defecto quien sigue “consciente de la dificultad”. Wilhelm la lee como una posesión que apenas comienza, en la que “aún no se da la ocasión de cometer faltas”. Añade que todavía quedan dificultades por vencer, y que solo quien se mantiene alerta ante ellas queda libre de “toda posibilidad de arrogancia o malversación”. El comentario que traduce Legge repite que esta línea no se acerca a lo que hace daño.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 50, El Caldero

La figura es “Un gran carruaje para cargarlo”, y el texto permite actuar con “Se puede emprender algo”. Wilhelm explica que una gran posesión consiste ante todo “en su movilidad y aplicabilidad”, y ve en el carruaje a los “hábiles ayudantes” que uno tiene a su lado. El comentario que traduce Legge lee la carga como la virtud acumulada. Legge anota que esta línea fuerte corresponde a la quinta y pone su fuerza al servicio de la humildad de aquella.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 30, Lo Adherente

Un príncipe entrega lo suyo a quien está por encima de él. Wilhelm lo entiende como no considerar la posesión algo solo personal y ponerla “a disposición del soberano o del bien público”. Añade que la posesión, tomada como propiedad privada, “jamás puede ser duradera”. Legge explica la figura por el lugar, ya que la línea más alta del trigrama inferior es el sitio propio de un señor feudal. Añade que quien está en ella sirve con humildad al gobernante de la quinta línea. La advertencia es para el hombre pequeño, del que el texto dice que “no sabe hacerlo”. Legge anota que ese hombre, con el puesto pero sin la virtud, se daría aires, y el comentario que traduce dice que se hace daño. Wilhelm coincide en que al hombre mezquino una gran posesión le trae daños, porque intenta conservar en vez de sacrificar.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 38, La Contraposición

En Vogelmann la línea dice “Establece una diferencia entre sí y su prójimo”. Wilhelm la sitúa “entre vecinos ricos y poderosos”, y pide permanecer “libre de envidia y del intento de lograr lo mismo que otros”. Legge traduce el verso de otro modo, como alguien que mantiene contenidos sus grandes recursos. El comentario que traduce lo atribuye a un juicio que distingue con claridad, y Legge añade que la fuerza de la línea queda templada por su posición, que es la de una línea débil. Por eso no hará daño al gobernante apacible, del que está tan cerca.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 26, La Fuerza Domesticadora de lo Grande

Es la única línea partida, y Legge la llama la regente de la figura. El texto habla de una verdad “afable y sin embargo digna”. Wilhelm explica que quien está aquí conquista a los demás por “una franqueza espontánea”, pero advierte que “la mera mansedumbre no es suficiente”, pues con el tiempo podría surgir la impertinencia. Legge coincide y anota que un gobernante no puede carecer de una majestad que inspire respeto. El comentario que traduce dice que la sinceridad de esta línea despierta y saca a la luz lo que hay en el ánimo de los demás, y que sin esa majestad ellos podrían sentirse demasiado cómodos y no prepararse para servirle. Es una de las dos líneas cuyo texto chino trae la fórmula de ventura.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 1, Lo Creativo

La línea de arriba recibe ayuda de lo alto. El texto dice “Él es bendecido desde el Cielo” y cierra con “Nada que no fuese propicio”. Wilhelm dice que aquí, en la plenitud de la posesión, “conserva uno la modestia y honra al sabio”. Recoge además unas palabras que atribuye a Confucio, según las cuales “El Cielo ayuda al que se entrega, los hombres ayudan al veraz”. Legge la une a la quinta línea. Anota que hasta la línea más alta toma su carácter de ella, que la fuerza de quien está aquí sigue templada y que el Cielo da su aprobación. El comentario que traduce dice que su ventura nace de la ayuda del Cielo.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 34, El Poder de lo Grande