El Poder de lo Grande
- En chino
- 大壯 dàzhuàng
- Arriba
- Lo Suscitativo, trueno
- Abajo
- Lo Creativo, cielo
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Marcar mi tiradaQué significa el hexagrama 34
El hexagrama 34 es el trueno en lo alto del cielo. Cuatro líneas enteras quedan debajo de dos líneas partidas, y Legge anota que las líneas fuertes predominan.
El dictamen es breve. En la traducción de Vogelmann dice “Es propicia la perseverancia”.
Wilhelm advierte del peligro de confiar en el propio poder. Un poder realmente grande es el que “no degenera en mera fuerza prepotente” y permanece ligado a los principios de derecho y justicia.
El dictamen y la imagen
El dictamen
大壯利貞。
El Poder de lo Grande. Es propicia la perseverancia.
es propicio es favorable
La imagen
雷在天上,《大壯》。君子以非禮弗履。
El trueno se halla en lo alto del cielo: la imagen del Poder de lo Grande. Así el noble no pisa los caminos que no correspondan al orden.
Qué dicen los comentarios
Wilhelm describe el tiempo del signo. Es uno en el que “ascienden formidablemente y llegan al poder valores interiores”.
Enseguida pone el límite. Dice que “la fuerza ya ha sobrepasado el centro”, y por eso corresponde pensar en “el peligro que implica el confiar en el propio poder, sin preocuparse en todo momento por lo recto”.
Señala además un segundo peligro, el de “embarcarse en el movimiento sin aguardar el tiempo adecuado”. Por ese motivo, dice, el dictamen añade la perseverancia.
El comentario que traduce Legge describe la figura como lo grande que se vuelve fuerte. El trigrama de la fuerza dirige al del movimiento, y de ahí sale el vigor.
El mismo comentario pide que lo grande sea correcto. Añade que, dadas la corrección y la grandeza, se puede ver el carácter y las tendencias del cielo y de la tierra.
Wilhelm escribe que “grandeza y justicia han de presentarse inseparablemente unidas”. Quien comprende ese punto, dice, comprende “el verdadero sentido de todo acontecer universal, en el cielo y sobre la tierra”.
La imagen es el trueno en lo alto del cielo. De ella sale una regla de conducta. El noble “no pisa los caminos que no correspondan al orden”. En la traducción de Legge el hombre superior no da un paso que no sea conforme a lo que es debido.
Wilhelm explica la imagen por el movimiento. El trueno asciende en primavera, en armonía con la dirección del movimiento del cielo, y eso es lo que “origina un gran poder”. Añade que “la verdadera grandeza se funda en el estar en armonía con lo que es recto”. Por eso el noble, en tiempos de gran poder, se cuida de hacer algo que no concuerde con el orden.
Legge plantea el asunto como una pregunta y la responde él mismo. Se pregunta si la fuerza sola alcanza para conducir los asuntos, y contesta que no. La fuerza debe quedar subordinada a la idea de lo recto y ejercerse solo en armonía con ella.
Las seis líneas
Primera línea
壯于趾,征凶有孚。
Poder en los dedos de los pies. Persistir trae desventura. Esto es sin duda cierto.
desventura va mal
El poder aparece en los dedos de los pies. El texto advierte que “Persistir trae desventura”, y agrega que eso es sin duda cierto. Wilhelm ve aquí un poder grande en un puesto inferior, que “se ve dispuesto a obtener el progreso por la fuerza”. Legge anota que un paso así es demasiado audaz para quien ocupa el lugar más bajo, y el comentario que traduce dice que lleva al agotamiento.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 32, La Duración
Segunda línea
貞吉。
La perseverancia trae ventura.
ventura va bien
La línea es breve. Dice solo “La perseverancia trae ventura”. Wilhelm explica que aquí “La resistencia comienza a ceder”, y que es el punto donde entra con toda facilidad “una desenfrenada arrogancia”. La perseverancia que pide es la del equilibrio interior, sin exagerada manifestación de poder. El comentario que traduce Legge atribuye la ventura a que la línea está en el centro. Legge anota que la línea es fuerte, pero que su fuerza queda templada por ocupar un lugar par.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 55, La Plenitud
Tercera línea
小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
El hombre vulgar actúa usando el poder, el noble no actúa así. Persistir es peligroso. Un macho cabrío arremete contra una cerca y enreda sus cuernos.
peligro hay peligro
En esta línea hay dos personas. “El hombre vulgar actúa usando el poder”, y “el noble no actúa así”. El texto avisa que “Persistir es peligroso”, y da la imagen de un macho cabrío que “arremete contra una cerca y enreda sus cuernos”. Wilhelm dice que “Hacer alarde de poder conduce a enredos”, y que el noble “renuncia por lo tanto a un mero despliegue de poder”. En la traducción de Legge la posición sería peligrosa incluso con firme corrección. Legge anota que para el noble la posición ya pasó del medio seguro, y que por eso será cauto.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 54, La Muchacha que se Casa
Cuarta línea
貞吉,悔亡。藩決不羸,壯于大輿之輹。
La perseverancia trae ventura. Desaparece el arrepentimiento. La cerca se abre, no hay enredo. El poder reside en el eje de un gran carruaje.
ventura va biense desvanece el arrepentimiento el arrepentimiento desaparece
La línea abre con “La perseverancia trae ventura” y “Desaparece el arrepentimiento”. Luego la cerca cede. El texto dice “La cerca se abre, no hay enredo”, y pone el poder en “el eje de un gran carruaje”. Wilhelm explica que el poder no se muestra en lo exterior, y concluye que “Cuanto menos se aplique el poder hacia afuera, tanto más fuerte será su efecto”. El comentario que traduce Legge dice que quien ocupa la línea sigue avanzando. Legge anota que avanza con cautela, y que así su fuerza produce buenos efectos. En la traducción de Legge la fuerza está en los rayos de la rueda de un gran carro.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 11, La Paz
Quinta línea
喪羊于易,无悔。
Pierde el carnero en su ligereza. Ningún arrepentimiento.
no hay arrepentimiento no hay nada que lamentar
Es la primera línea partida, y aquí se pierde el carnero. El texto dice “Pierde el carnero en su ligereza” y añade “Ningún arrepentimiento”. Wilhelm describe al carnero por “su dureza exterior que va unida a una debilidad interior”. Como ya no hay resistencia alguna, uno puede deshacerse de su modalidad de carnero, “belicosa y obstinada”. El comentario que traduce Legge dice que pierde el carnero casi sin notarlo, porque no está en el lugar que le corresponde. Legge anota que el hexagrama no prohíbe emplear la fuerza, solo la controla y la dirige.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 43, La Irrupción
Sexta línea
羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。
Un carnero arremete contra una cerca. No puede retroceder, no puede avanzar. Nada es propicio. Si advierte uno la dificultad, eso traerá ventura.
nada que fuese propicio nada es favorableventura va bien
El carnero arremete otra vez contra la cerca. “No puede retroceder, no puede avanzar”, y el texto dice “Nada es propicio”. Aun así deja una salida, “Si advierte uno la dificultad, eso traerá ventura”. Wilhelm habla de “un punto muerto” al que llega quien se atreve a avanzar demasiado. Quien comprende la situación “desiste de continuar en ella y trata de calmarse”. El comentario que traduce Legge atribuye el atasco a la falta de cuidado, y dice que el error de quien advierte la dificultad no se prolonga. En la nota de Legge la persona reflexiona y descansa.
Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 14, La Gran Posesión
El hexagrama 34 sin líneas móviles
Si ninguna de tus seis líneas está en movimiento, el hexagrama se lee entero. Eso es el dictamen y la imagen de arriba, sin ninguno de los textos de las líneas.
El propio libro da la razón. Los trazos que no se mueven son “los trazos en reposo, que por consiguiente sólo sirven como materiales para la construcción del signo”.
Para el hexagrama 34 sin líneas móviles queda el consejo del dictamen de perseverar, y la imagen del trueno en lo alto del cielo, que pide no pisar caminos que no correspondan al orden.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa el hexagrama 34?
Describe un tiempo en que “ascienden formidablemente y llegan al poder valores interiores”, y pide que ese poder siga ligado a lo recto. El dictamen dice “Es propicia la perseverancia”.
¿Qué significa el hexagrama 34 sin líneas móviles?
Sin líneas en movimiento se lee solo el dictamen y la imagen. Para el hexagrama 34 eso es el consejo de perseverar, y la regla de no pisar caminos que no correspondan al orden.
¿Qué significa que el hexagrama 34 cambie al 11?
Es el hexagrama 34 con su cuarta línea en movimiento. Esa línea dice “La cerca se abre, no hay enredo”, y al cambiar el hexagrama se convierte en el 11.
¿Qué significa que el hexagrama 34 cambie al 43?
Es el hexagrama 34 con su quinta línea en movimiento. Esa línea dice “Pierde el carnero en su ligereza”, sin arrepentimiento, y al cambiar el hexagrama se convierte en el 43.
¿Qué es el carnero en el hexagrama 34?
Aparece en tres líneas. En la tercera Vogelmann lo llama macho cabrío, uno que arremete contra una cerca y enreda sus cuernos, en la quinta el carnero se pierde, y en la sexta arremete contra la cerca sin poder retroceder ni avanzar. Wilhelm lo describe por “su dureza exterior que va unida a una debilidad interior”, y habla de una modalidad “belicosa y obstinada”.
Richard Wilhelm, versión de D. J. Vogelmann. Tâ Kwang en James Legge. El Poder de lo Grande en Wilhelm, traducido por Vogelmann.
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