La Irrupción

Qué significa el hexagrama 43

El hexagrama 43 tiene cinco líneas enteras bajo una sola línea partida en lo alto, el lago sobre el cielo. Legge anota que el rey Wăn vio en la línea partida a un hombre pequeño o malo que presta su poder a un gobierno corrupto, y en las cinco líneas enteras a los representantes del buen orden.

El tema, según Legge, es cómo apartar a hombres corruptos que todavía tienen poder.

El dictamen pide hablar a la vista de todos y advierte contra la fuerza. En la traducción de Vogelmann dice “Resueltamente el asunto ha de darse a conocer en la corte del rey”, y más abajo “No es propicio tomar las armas”.

El dictamen termina bien para quien procede así. Su último verso es “Es propicio emprender algo”. Wilhelm lo resume en una regla, “La mejor manera de combatir el mal es un enérgico progreso en el sentido del bien”.

El dictamen y la imagen

Qué dicen los comentarios

Wilhelm lee el hexagrama hacia afuera y hacia adentro. Un solo hombre vil en un puesto de gobierno puede oprimir a los nobles, y lo mismo pasa en el interior de cada uno. En sus palabras, “Cuando en el corazón anida una sola pasión siquiera, ésta es capaz de entenebrecer la razón”.

De ahí saca Wilhelm reglas precisas para la lucha. La primera es que “La decisión debe fundarse en un enlace entre la fuerza y la afabilidad”. La segunda es que “Un compromiso con el mal no es viable”, y añade que tampoco es lícito disimular los defectos propios.

La tercera regla explica el verso sobre las armas. Wilhelm dice que “La lucha no debe ser conducida por medio de la violencia directa”, porque quien combate golpe por golpe sale perdiendo. La razón que da es que así “uno mismo queda enredado en odios y pasiones”.

El comentario al dictamen que traduce Legge nombra el hexagrama como el símbolo de desplazar o quitar. Lo que se ve en la figura son las líneas fuertes que desplazan a la débil. El mismo comentario añade que hay desplazamiento y que la armonía continúa.

Ese comentario da también su razón para no acudir a las armas. Si lo hace, lo que prefiere se agota. Y valora la conciencia del peligro que pide el dictamen, porque es ella la que vuelve brillante el método.

Legge resume el método en sus notas. Quien asume la tarea debe cumplirla por la fuerza de su carácter más que por la fuerza de las armas, y ganando para su lado la simpatía general.

La imagen es el agua del lago por encima del cielo. El texto dice “El lago ha subido al Cielo” y saca de ahí una regla sobre dar. El noble “dispensa riquezas hacia abajo y recela cobijarse en su virtud”.

Wilhelm ve en esa agua elevada el temor de una lluvia torrencial, y el noble la toma como advertencia. Quien atesora solo para sí se expone a un derrumbe violento, porque “a toda recolección sigue la distribución”. Por eso el noble, “ya mientras recolecta, distribuye”.

Legge sitúa el hexagrama en el calendario. Para él corresponde al tercer mes, cuando el último resto del invierno, frío y oscuro, está a punto de desaparecer. Ese resto es la sexta línea.

Las seis líneas

El hexagrama 43 sin líneas móviles

Si ninguna de tus seis líneas está en movimiento, el hexagrama se lee entero. Eso es el dictamen y la imagen de arriba, sin ninguno de los textos de las líneas.

El propio libro da la razón. Los trazos que no se mueven son “los trazos en reposo, que por consiguiente sólo sirven como materiales para la construcción del signo”.

Para el hexagrama 43 sin líneas móviles queda el dictamen, que pide dar a conocer el asunto conforme a la verdad, con conciencia del peligro y sin tomar las armas. A su lado queda la imagen, que pide repartir hacia abajo y no cobijarse en la propia virtud.

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