Tres MonedasHexagramasCalculadoraPrecios
Los 64 hexagramas
Hexagrama 44 del I Ching

El Ir al Encuentro

En chino
姤 gòu
Arriba
Lo Creativo, cielo
Abajo
Lo Suave, viento

¿Te salió este hexagrama?

Marca tus líneas que cambian y guarda tu tirada.

Marcar mi tirada

Qué significa el hexagrama 44

El hexagrama 44 es una sola línea partida abajo y cinco líneas enteras encima, el viento bajo el cielo. El comentario al dictamen que traduce Legge explica el nombre como un llegar de improviso.

El dictamen es una advertencia. En la traducción de Vogelmann dice “No debe uno casarse con semejante muchacha”.

Wilhelm lee en la muchacha el ascenso de lo vulgar, que se encumbra “únicamente porque el noble lo considera inofensivo y le otorga poder”. Añade “Si se lo enfrentara desde un primer comienzo, no podría llegar a tener influencia jamás”.

El dictamen y la imagen

El dictamen

姤女壯,勿用取女。

El Ir al Encuentro. La muchacha es poderosa. No debe uno casarse con semejante muchacha.

sin veredicto

La imagen

天下有風,《姤》。后以施命誥四方。

Bajo el Cielo se encuentra el viento: la imagen del Ir al Encuentro. Así procede el príncipe al difundir sus órdenes proclamándolas hacia los cuatro puntos cardinales.

Qué dicen los comentarios

Wilhelm explica la figura del dictamen. Es la imagen de “una descarada muchacha que se entrega con ligereza”, y así toma para sí el dominio de la situación. Lo vulgar, dice, “ofrece una apariencia tan inocente y es tan adulador que suele causar alegría”.

Wilhelm no ve en el encuentro solo un daño. Escribe “Cuando el Cielo y la Tierra se complacen mutuamente y van mutuamente a su encuentro, todas las criaturas entran en un período de prosperidad”. Pone una condición, que el encuentro “debe permanecer libre de segundas intenciones impuras”.

El comentario al dictamen que traduce Legge explica el nombre por las líneas. Ve a la línea débil llegar de improviso sobre las fuertes, y da la razón de la advertencia, que con alguien así no conviene asociarse por largo tiempo.

El mismo comentario tampoco trata el encuentro como algo solo dañino. Dice que cuando el cielo y la tierra se encuentran, toda la variedad de las cosas naturales se despliega por completo. Añade que cuando una línea fuerte está en la posición central y correcta, el buen gobierno prevalece bajo el cielo. Cierra llamando grande a lo que hay que hacer en este tiempo.

La imagen es el viento bajo el cielo. El texto saca de ella el acto de un gobernante, “Así procede el príncipe al difundir sus órdenes”. Wilhelm lo explica con el viento, que llega a todas partes. En sus palabras, “El Cielo se mantiene lejos de las cosas terrenales, pero las moviliza mediante el Viento”.

James Legge anota que la primera línea, partida donde debería ser entera, es el símbolo de una mujer atrevida que aparece de improviso y quiere ganarse a las cinco líneas fuertes.

Legge lee también el hexagrama como asunto de gobierno. Para él la línea partida es el hombre pequeño o indigno que empieza a insinuarse en el gobierno del país, y que sin freno desplazaría a un hombre bueno tras otro. Según Legge, el propósito del texto es mandar que se resista a ese avance.

Legge sitúa el hexagrama en el calendario. Para él corresponde al quinto mes, cuando se supone que la luz y el calor empiezan a menguar.

Las seis líneas

Primera línea

繫于金柅,貞吉。有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

Hay que frenarlo con galga de bronce. La perseverancia trae ventura. Si uno lo deja seguir su curso, sufrirá desventura. También un cerdo flaco tiene propensión a embravecerse y hacer estragos.

ventura va biendesventura va mal

Esta es la única línea partida del hexagrama. El texto pide detenerla, “Hay que frenarlo con galga de bronce”. El comentario que traduce Legge lee ahí la detención de la línea débil en su avance.

Es la única línea cuyo texto chino trae la fórmula de ventura, y trae también la de desventura. En Vogelmann, “La perseverancia trae ventura”, pero “Si uno lo deja seguir su curso, sufrirá desventura”. Legge anota que no basta con el freno, porque el carro queda además atado a un objeto firme. Al hombre malo, dice, hay que oponerle restricciones internas y externas.

La línea termina con un animal, “También un cerdo flaco tiene propensión a embravecerse y hacer estragos”. Wilhelm saca de ahí la lección. Escribe “No debe uno dejarse seducir y tomar a la ligera aquello que furtivamente se va introduciendo”.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 1, Lo Creativo

Segunda línea

包有魚,无咎,不利賓。

En el recipiente hay un pez. ¡Ningún defecto! No es propicio para huéspedes.

ningún defecto no hay error en ellono es propicio no es favorable

El texto dice de la segunda línea “En el recipiente hay un pez. ¡Ningún defecto!”. Wilhelm lo lee como un modo de tratar lo bajo. En sus palabras, “Al elemento bajo no se le aplica violencia, sino que se lo mantiene bajo una mansa vigilancia”.

La línea cierra con “No es propicio para huéspedes”. Wilhelm explica que hay que cuidar que el elemento bajo “no vaya a juntarse con personas extrañas”.

Legge transmite una explicación corriente, en la que el pez es la primera línea, ahora en poder de la segunda. Con su fuerza la segunda puede contener el avance de la primera, y las demás líneas fuertes son solo huéspedes. El comentario que traduce coincide en que es justo no dejar que la primera llegue a los huéspedes. Legge no oculta su duda. La explicación le parece forzada, pero dice no hallar otra mejor.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 33, La Retirada

Tercera línea

臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

En los muslos no hay piel y resulta difícil el caminar. Si se tiene siempre presente el peligro no se cometerá una falta grande.

peligro hay peligro

La tercera línea está herida y avanza mal. El texto dice “En los muslos no hay piel y resulta difícil el caminar”. Wilhelm lo lee como una tentación. Escribe “Uno se siente interiormente tentado a trabar relaciones con el elemento maligno”, pero “las circunstancias constituyen un impedimento”.

El verso hace depender el resultado de la atención. Dice “Si se tiene siempre presente el peligro no se cometerá una falta grande”.

Legge da la razón por las posiciones. La línea es fuerte, pero ha pasado del lugar central, no tiene línea correspondiente arriba y la segunda la separa de la primera. Poco puede hacer contra la primera, pero como su intención es contenerla no hay gran error. El comentario que traduce dice que sus pasos todavía no han sido arrastrados al camino de la primera línea.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 6, El Conflicto

Cuarta línea

包无魚,起凶。

En el recipiente no hay ningún pez. De ello surge desventura.

desventura va mal

Aquí el recipiente está vacío. El texto dice “En el recipiente no hay ningún pez. De ello surge desventura.” Wilhelm explica la causa. Escribe “Cuando uno se aparta y no va a su encuentro, esa gente se aleja”, y antes aconseja “A la gente pequeña hay que tolerarla”.

Legge anota que la primera línea es la que corresponde a la cuarta, pero ya se ha encontrado y asociado con la segunda, de modo que la cuarta queda sola. El comentario que traduce pone la causa del mal en que el sujeto de la línea se mantiene apartado de la gente.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 57, Lo Suave

Quinta línea

以杞包瓜,含章,有隕自天。

Un melón cubierto de hojas de sauce: líneas ocultas. Entonces la cosa le llega a uno como caída del cielo.

sin veredicto

La quinta línea trae una imagen, “Un melón cubierto de hojas de sauce”. Wilhelm dice que “El melón es símbolo del principio oscuro”, y que se lo cubre para protegerlo porque “Es dulce, pero se pudre fácilmente”.

Wilhelm ve aquí a un hombre fuerte que “protege con tolerancia a los inferiores”. Tiene dentro de sí las líneas firmes del orden y la belleza, “Pero no hace ostentación de ellas”.

El texto chino de esta línea no trae ninguna fórmula de veredicto. El verso cierra con “Entonces la cosa le llega a uno como caída del cielo”.

Legge traduce otra imagen, la de un árbol que se extiende sobre la calabaza que tiene debajo. Anota que la línea es fuerte y está en el lugar del gobernante, y que su sujeto no debe usar la fuerza para destruir o contener el crecimiento de la primera. Debe contenerse y mantener oculta su excelencia. El comentario que traduce une esa reserva a su posición central y correcta.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 50, El Caldero

Sexta línea

姤其角,吝,无咎。

Va al encuentro usando los cuernos. Humillación. No hay tacha.

humillación lleva a pasar vergüenzaningún defecto no hay error en ello

La línea de arriba dice “Va al encuentro usando los cuernos. Humillación. No hay tacha.” Wilhelm piensa en quien se ha apartado. Escribe “Si uno se ha retirado del mundo, el torbellino mundanal suele hacérsele insoportable”.

A esos hombres, sigue Wilhelm, “se los tilda de orgullosos e inaccesibles”. Como ya no los atan al mundo deberes de acción, concluye que “esto no tiene mayor gravedad”.

Legge admite que el simbolismo de esta línea es difícil de entender. Recoge la observación de los editores de Khang-hsî, para quienes el sujeto de la línea es como un funcionario que se ha retirado del mundo. No puede prestar servicio por el momento, pero su persona queda lejos de quienes causan el desorden. El comentario que traduce da la causa del pesar en que la línea está agotada en su mayor altura.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 28, La Preponderancia de lo Grande

El hexagrama 44 sin líneas móviles

Si ninguna de tus seis líneas está en movimiento, el hexagrama se lee entero. Eso es el dictamen y la imagen de arriba, sin ninguno de los textos de las líneas.

El propio libro da la razón. Los trazos que no se mueven son “los trazos en reposo, que por consiguiente sólo sirven como materiales para la construcción del signo”.

Para el hexagrama 44 sin líneas móviles queda la advertencia del dictamen de no casarse con la muchacha poderosa, y la imagen del viento bajo el cielo, donde el príncipe proclama sus órdenes hacia los cuatro puntos cardinales.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa el hexagrama 44?

Describe algo débil que llega de improviso ante lo fuerte, y advierte contra unirse a ello. El dictamen dice “No debe uno casarse con semejante muchacha”.

¿Qué significa el hexagrama 44 sin líneas móviles?

Sin líneas en movimiento se lee solo el dictamen y la imagen. Para el hexagrama 44 eso es la advertencia de no casarse con la muchacha poderosa, y la imagen del príncipe que difunde sus órdenes “hacia los cuatro puntos cardinales”.

¿Qué significa que el hexagrama 44 cambie al 33?

Es el hexagrama 44 con su segunda línea en movimiento. Esa línea dice “En el recipiente hay un pez”, y al cambiar el hexagrama se convierte en el 33.

¿Qué significa que el hexagrama 44 cambie al 1?

Es el hexagrama 44 con su primera línea en movimiento. Esa es la única línea partida, la que el texto pide frenar “con galga de bronce”, y al cambiar el hexagrama se convierte en el 1.

¿Por qué el hexagrama 44 advierte contra el matrimonio?

Wilhelm explica que la muchacha es imagen de lo vulgar, que se encumbra porque “el noble lo considera inofensivo y le otorga poder”. Legge anota que la primera línea partida representa a una mujer atrevida que quiere ganarse a las cinco líneas fuertes, y el comentario al dictamen que traduce añade que con alguien así no conviene asociarse por largo tiempo.

¿Te sirvió esta página?

Richard Wilhelm, versión de D. J. Vogelmann. Kâu en James Legge. El Ir al Encuentro en Wilhelm, traducido por Vogelmann.

¿Te salió este hexagrama?

Marca tus líneas que cambian y guarda tu tirada.

Marcar mi tirada

Para saber qué hexagrama te toca a ti, lanza las tres monedas.

Lanzar las monedas