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Los 64 hexagramas
Hexagrama 55 del I Ching

La Plenitud

En chino
豐 fēng
Arriba
Lo Suscitativo, trueno
Abajo
Lo Adherente, fuego

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Qué significa el hexagrama 55

El hexagrama 55 es el trueno sobre el fuego. Legge anota que su nombre designa una condición de prosperidad abundante.

El dictamen es favorable. En la traducción de Vogelmann empieza con “La plenitud tiene éxito”, y a quien la alcanza le pide ser “como el sol al mediodía”.

Wilhelm pone un límite a esa plenitud. En sus palabras, “Una época de tal plenitud es, por lo general, breve”.

El comentario al dictamen que traduce Legge dice lo mismo con la imagen del sol, que empieza a declinar cuando ha llegado a su punto más alto.

El dictamen y la imagen

El dictamen

豐亨,王假之。勿憂,宜日中。

La plenitud tiene éxito. El rey la alcanza. No estés triste; debes ser como el sol al mediodía.

éxito las cosas fluyen y llegan a buen término

La imagen

雷電皆至,《豐》。君子以折獄致刑。

Trueno y rayo llegan ambos: la imagen de la plenitud. Así el noble decide los procesos judiciales y ejecuta los castigos.

Qué dicen los comentarios

Wilhelm explica por qué el dictamen habla de un rey. No cualquiera puede promover una época así, y quien lo logre “ha de ser un soberano nato que gobierna a los hombres”.

El dictamen pide no estar triste. Wilhelm admite que un sabio podría entristecerse por el ocaso que viene después, y responde que “semejante tristeza no le cuadra”. Quien hace surgir la plenitud ha de ser como el sol a mediodía, “que alumbra y alegra todo lo que hay bajo el cielo”.

El comentario al dictamen que traduce Legge explica el nombre. Dice que significa ser grande, y encuentra la razón en los dos trigramas, que representan la inteligencia y el movimiento dirigido por ella.

El mismo comentario no deja descansar al rey en el punto alto. Dice que todavía le toca hacer mayor la condición que ha alcanzado, y que a él le corresponde hacer brillar su luz sobre todo lo que hay bajo el cielo.

Después mira lo que sigue a la plenitud. La luna, cuando está llena, empieza a menguar, y el cielo y la tierra crecen y disminuyen con las estaciones. El comentario concluye que con mayor razón ocurre así con los hombres.

Legge lee el hexagrama como una lección para quienes gobiernan. Según su nota, les muestra cómo conservar la prosperidad de su estado y de su pueblo.

La imagen empieza con “Trueno y rayo llegan ambos”. De ella sale una regla para juzgar, pues el noble “decide los procesos judiciales y ejecuta los castigos”.

Wilhelm reparte la tarea entre los dos trigramas. Dice que “La claridad en lo interior posibilita un examen exacto de las circunstancias”, y que la conmoción en lo exterior “procura una severa y precisa ejecución de las penas”.

Legge señala además algo inusual en las líneas. En otros hexagramas dos líneas se corresponden cuando una es entera y la otra partida, y aquí se corresponden dos líneas enteras. No oculta su reparo, y escribe que ninguna desviación de las reglas habituales es tan gruesa como la de este hexagrama.

Las seis líneas

Primera línea

遇其配主,雖旬无咎,往有尚。

Cuando uno se encuentra con el amo que le está destinado, podrá pasar junto a él diez días y no será una falta. Acudir obtiene reconocimiento.

ningún defecto no hay error en ello

La primera línea se encuentra con “el amo que le está destinado”. Wilhelm explica que la plenitud necesita que “a la claridad se una un enérgico movimiento”, y que dos personas con esas cualidades “se corresponden mutuamente”. Legge entiende que el compañero es la cuarta línea. Las dos son enteras, y aun así el texto no ve falta en ello.

La línea anima a ir. El verso termina con “Acudir obtiene reconocimiento”. Legge saca de aquí la lección de que la ayuda mutua es el gran instrumento para mantener la prosperidad. El comentario que traduce añade una advertencia, pues querer ir más allá de esa semejanza trae calamidad.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 62, La Preponderancia de lo Pequeño

Segunda línea

豐其蔀,日中見斗。往得疑疾,有孚,發若吉。

La cortina tiene tan densa plenitud que al mediodía se ven las estrellas polares. Acudiendo se encontrará desconfianza y odio. Si uno lo despierta con la verdad, llega la ventura.

ventura va bien

Aquí una cortina es tan densa que “al mediodía se ven las estrellas polares”. Wilhelm lo lee como intrigas entre el gobernante y el hombre que podría ejecutar lo que este desea, “cuyo efecto es entenebrecedor como un eclipse solar”. Legge explica que el gobernante al que responde esta línea es débil y está en tinieblas, y que esa oscuridad cae sobre ella.

En Legge las estrellas que se ven al mediodía son la constelación del Celemín. Su nota dice que corresponde a la Osa Mayor, o quizá a una parte de Sagitario.

Acudir no sirve, porque se encuentra “desconfianza y odio”. La línea termina bien por otro camino. Wilhelm lo describe como “mantenerse interiormente al servicio del poder de la verdad”, y el comentario que traduce Legge dice que es la sinceridad la que mueve el ánimo.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 34, El Poder de lo Grande

Tercera línea

豐其沛,日中見沬,折其右肱,无咎。

El matorral tiene tal plenitud que a mediodía se ven las pequeñas estrellas. Él se rompe el brazo derecho. Ningún defecto.

ningún defecto no hay error en ello

La oscuridad crece. Ahora es un matorral tan tupido que “a mediodía se ven las pequeñas estrellas”. Wilhelm dice que en este punto “el eclipse alcanza la totalidad”. En Legge la pantalla es un estandarte grande y grueso, y la estrella es Mei, una estrella pequeña que está en el Celemín o cerca de él. Para Legge el símbolo y el augurio de esta línea son peores que los de la segunda.

El verso dice “Él se rompe el brazo derecho”. Wilhelm ve en ello a un hombre capaz, “que podría ser la mano derecha del soberano”, y que no puede emprender nada. El texto no le encuentra defecto, porque “no es por su culpa”. El comentario que traduce Legge marca el límite y dice que en tales circunstancias no se deben intentar grandes cosas.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 51, Lo Suscitativo

Cuarta línea

豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。

La cortina tiene tal plenitud que al mediodía se ven las estrellas polares. Él se encuentra con su amo que es su par. ¡Ventura!

ventura va bien

Vuelve la cortina de la segunda línea, con las mismas estrellas al mediodía. Legge anota que el simbolismo es el mismo hasta la última frase. El comentario que traduce explica la pantalla por el lugar, pues la posición de la línea no es la adecuada.

Lo que cambia el resultado es un encuentro. El verso dice “Él se encuentra con su amo que es su par”. Para Legge se trata de la primera línea, entera como esta. Wilhelm dice que aquí “las tinieblas ya están disminuyendo”, y que “a la alegría de actuar debe unirse la necesaria sabiduría”. Wilhelm añade que es la complementación de la primera línea, a la inversa.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 36, El Oscurecimiento de la Luz

Quinta línea

來章,有慶譽,吉。

Llegan líneas, se acerca la bendición y la gloria. ¡Ventura!

ventura va bien

El verso empieza con “Llegan líneas”. Wilhelm lo explica con un gobernante que es “modesto y por lo tanto abierto al consejo de los capaces”. A él se acercan hombres que le encarecen “las líneas orientadoras de la actuación”.

Legge lee lo mismo. La línea ocupa el lugar del gobernante y es débil, de modo que poco puede hacer sin ayuda. El texto lo muestra reuniendo a su alrededor a hombres de capacidad brillante. Legge añade que nada afianza tanto la prosperidad de un país como la cooperación entre el gobernante y ministros capaces.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 49, La Revolución

Sexta línea

豐其屋,蔀其家,闚其戶,闃其无人,三歲不覿,凶。

Su casa se halla en plenitud. Él oculta a su clan. Espía a través del portón y ya no advierte a nadie. Durante tres años no ve nada. ¡Desventura!

desventura va mal

La línea de arriba es la única de las seis cuyo texto termina en desventura. Empieza con “Su casa se halla en plenitud”, y sigue con “Él oculta a su clan”. Wilhelm describe a un hombre que “por su soberbia y amor propio alcanza lo contrario de aquello a que aspira”. El comentario que traduce Legge también lee soberbia, la de quien se eleva hasta los cielos.

Mira por el portón “y ya no advierte a nadie”. Wilhelm dice que su familia se aparta de él, y que al final se encuentra “en la más absoluta soledad”. Legge escribe que queda abandonado a sí mismo, sin nadie que lo ayude, y aislado por largo tiempo.

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El hexagrama 55 sin líneas móviles

Si ninguna de tus seis líneas está en movimiento, el hexagrama se lee entero. Eso es el dictamen y la imagen de arriba, sin ninguno de los textos de las líneas.

El propio libro da la razón. Los trazos que no se mueven son “los trazos en reposo, que por consiguiente sólo sirven como materiales para la construcción del signo”.

Para el hexagrama 55 sin líneas móviles queda el éxito del dictamen, con su consejo de no estar triste y de ser como el sol al mediodía, y la imagen del trueno y el rayo, que pide decidir los procesos y ejecutar los castigos.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa el hexagrama 55?

Describe una época de plenitud y la manera de llevarla. El dictamen dice “La plenitud tiene éxito”, y Wilhelm recuerda que una época así “es, por lo general, breve”.

¿Qué significa el hexagrama 55 sin líneas móviles?

Sin líneas en movimiento se lee solo el dictamen y la imagen. Para el hexagrama 55 eso es el éxito de la plenitud, el consejo de ser “como el sol al mediodía”, y la regla de decidir los procesos y ejecutar los castigos.

¿Qué significa que el hexagrama 55 cambie al 36?

Es el hexagrama 55 con su cuarta línea en movimiento. Esa línea está tras una cortina tan densa que al mediodía se ven las estrellas, y termina bien porque “se encuentra con su amo que es su par”. Al cambiar, el hexagrama se convierte en el 36.

¿Qué significa que el hexagrama 55 cambie al 30?

Es el hexagrama 55 con su línea de arriba en movimiento. Esa línea muestra una casa en plenitud y a alguien que mira por el portón “y ya no advierte a nadie”. Su texto termina en desventura. Al cambiar, el hexagrama se convierte en el 30.

¿Es el hexagrama 55 una buena señal?

El dictamen es favorable, y las líneas segunda, cuarta y quinta terminan en ventura. La primera no es una falta y la tercera cierra con “Ningún defecto”. Solo la línea de arriba termina en desventura, y Legge dice de ella que el resultado es únicamente malo.

¿Te sirvió esta página?

Richard Wilhelm, versión de D. J. Vogelmann. Făng en James Legge. La Plenitud en Wilhelm, traducido por Vogelmann.

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