La Merma

La primera línea termina lo suyo y acude a ayudar. El texto dice que esto “no es un error” y pone un límite, pues hay que considerar “hasta dónde es lícito mermar a los demás”.

Wilhelm reparte la tarea entre los dos. Quien ayuda lo hace “sin grandes aspavientos y sin jactarse de ello”, y quien recibe la ayuda ha de sopesar “cuánto tiene derecho a aceptar” sin perjudicar a quien se la da.

Legge lo lee de otro modo. En su versión el sujeto de la línea suspende sus propios asuntos y corre a ayudar al de la cuarta, y es él mismo quien mide cuánto aporta de lo suyo. Anota que esta línea es fuerte y que su correlato en el cuarto lugar es débil. El comentario que traduce dice que la línea de arriba une sus deseos a los de esta.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 4, La Necedad Juvenil

Esta línea ayuda sin moverse de su sitio. El texto dice “Emprender algo trae desventura” y cierra con “Sin mermarse a sí mismo puede uno acrecentar a los demás”.

Wilhelm lo aplica a quien sirve a otro. El que se rebaja para conformarse a la voluntad de un superior “disminuye por cierto su propia posición” y no le es útil de forma duradera. El servicio que vale es “Servir al otro sin renegar de sí mismo”.

Legge describe la línea como fuerte y situada en el lugar central. Anota que mantener su propia firmeza es la mejor manera de ayudar a su correlato, la quinta línea. El comentario que traduce dice que esa posición central da su carácter al propósito de la línea.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 27, La Nutrición

El texto habla de números. Dice “Cuando tres personas marchan juntas, se disminuyen en una persona”, y quien marcha solo “encuentra a su compañero”. Es la única línea del hexagrama cuyo texto chino no trae ninguna fórmula de veredicto.

Wilhelm da una razón breve, “Donde se juntan tres, hay celos”. Añade que “Un enlace muy estrecho sólo es posible entre dos”.

El comentario que traduce Legge da otra razón, y es que cuando tres están juntos surgen dudas entre ellos. Legge recoge además una explicación basada en el paso de líneas de un trigrama al otro, y no la acepta. El párrafo le parece lleno de oscuridad y declara que no encuentra en esa explicación ningún hilo de razón.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 26, La Fuerza Domesticadora de lo Grande

Aquí la merma se aplica a uno mismo. El texto dice “Cuando uno disminuye sus defectos, hace que el otro acuda presuroso y se alegre”, y concluye “No hay tacha”.

Wilhelm observa que los defectos propios “impiden aun a la gente bien intencionada acercarse a nosotros”. Quien logra la humildad necesaria para deshacerse de ellos consigue que los amigos se acerquen “para mutua alegría”.

Legge tiene una dolencia donde Vogelmann tiene defectos. En su versión el sujeto de la línea disminuye el mal que padece al hacer que el de la primera línea se apresure en su ayuda. Legge anota que la línea es débil y la compara con una persona enferma que no puede cumplir su trabajo. El comentario que traduce dice que esto es motivo de alegría.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 38, La Contraposición

En esta línea el aumento llega de fuera. El texto dice “Sin duda alguien está incrementándolo” y termina con “¡Elevada ventura!”.

Wilhelm lee las tortugas como oráculos. La dicha de quien está destinado a ella “llega en forma irresistible”, y los oráculos que se obtienen con caparazones de tortuga coinciden a su favor. Concluye que “su felicidad obedece a un designio superior”.

En Legge las tortugas son un regalo. Otros añaden diez pares de caparazones a los bienes del sujeto de la línea y no aceptan una negativa. Legge ve en este lugar a un gobernante humilde que acoge la ayuda de su correlato, la segunda línea. El comentario que traduce atribuye la buena fortuna a la bendición de lo alto.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 61, La Verdad Interior

La línea de arriba crece sin quitar a nadie. El texto empieza “Cuando uno es aumentado sin merma de los demás” y reúne la falta de defecto, la ventura y lo propicio de emprender algo. Cierra con “Uno consigue servidores, pero ya no posee un hogar particular”.

Wilhelm piensa en un tipo de persona, pues “Hay personas que dispensan bendiciones a todo el mundo”. Lo que una persona así va creando no es una ventaja personal, sino “algo abierto y accesible a todo el mundo”.

Legge da vuelta a la primera frase. En su versión el sujeto de la línea da aumento a otros sin quitarse nada a sí mismo, y encuentra más ministros de los que pueden contarse por sus clanes. El comentario que traduce dice que obtiene su deseo en gran escala. Legge anota que esta línea lleva la idea del hexagrama a su grado más alto, y confiesa que solo discierne el sentido de este último párrafo de manera oscura.

Si solo cambia esta línea, se convierte en el hexagrama 19, El Acercamiento